２６日土曜日は定例の梅田解放区に参加してきた．十数人が集まり，
戦争反対！
汚染水を海に流すな！
原発再稼働をやめろ！
維新はいらん！
と訴える．たたかうあるみさん も書いてくれている．
６時半ごろに雨が降ってきたので，道の向かいのガード下に移動して続ける．
その道の向かいに「梅田反戦デモ」がやってきた．互いに手を振り，激励しあう．
東電と日本政府は２４日午後１時，福島原発核汚染水の海洋放出を始めた．汚染水は放出することなく保管するしかない．技術的には可能である．しかしそれには膨大な経費がかかる．それで彼らは放出するのだ．
これは，いままさにわれわれが，「核炉崩壊以降に生きる」に書いたことを再確認させる．
これはまた，人間がこの地球を開発し尽くした人新世と言われる段階の，そのまた極にあることだ．
原発をやめ，汚染水を陸上で半永久的に保管するしかない．今回の汚染水の海洋放出は，人新世の段階において，どのようにこの世でやってゆくのかという，非常に大きな根の深い問題なのだ．
この間，地元では２０日に自治会主催の防災訓練を，消防署の協力のもと，町内にある神園公園でおこなった．消火栓の使い方，AED，緊急担架などを実際にやってみる．
阪神大地震を経験したわれわれにとって，これらはいずれも身近なことなのだ．
昨年は雨でできず，その前の２，３年はコロナでできなかった．久々の防災訓練となった．
そして，２４日は地域に一つあるお地蔵様の地蔵盆である．世話人講の人らが集まり，提灯をさげる．そして夕方まで，交代で世話をする．
多くの人がお参りをしてゆく．
地域の季節ごとの行事は大切に行い，伝えてゆかねばならない．
さてこの一両日『神なき時代の日本蘇生プラン』を読む．宮台真司さんと藤井聡さんの対談集である．なかなか難しい内容であったが，問題点の指摘には賛同するところが多かった．
私は同じ問題を「根なし草近代をこえる」としてとらえてきた．この書を「根なし草近代」という視点と結びつけることで，課題を共有することができる．
これを展開することもまた，私自身の課題である．
そのことも確認し，こうして８月は終わってゆく．
